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  建立和饯别正确政绩观，起决定性效果的是党性。“衡量党性强弱的底子尺子是公、私二字。”种树者必培其根，种德者必养其心。“咱们人为的是大公、守的是大义、求的是大我，更要正心明道、怀德自重，一直把党和公民放在心中最高方位，做一个专心为公、一身正气、一干二净的人”，习的重要论说，深入指明人党性修养的深入内在，其间，公心是内核，正气是外化，洁净是成果，三者环环相扣、严密相连，公心越朴实，正气越充盈，洁净越完全。

  政者，正也。一个“公”字，映照人终身修行的“心学”，内含锻炼刚强党性的要义。专心为公，是咱们党明显的政治底色。立党为公、执政为民，自建党之初就镌刻在党的旗号上。正所谓“专心能够丧邦，专心能够兴邦，只在公私之间尔”。公私之界，从不是细枝末节，而是态度崇奉与格式境地的分水岭。党员干部只要坚持权为民所赋、权为民所用，一直把公民利益摆在首位，自动将个人抱负融入党和公民的工作，才干做到无私无畏、勇于担任。那些怕担责、怕得罪人、怕影响宦途、怕丢“乌纱帽”而左顾右盼、望而却步的人，心中的“怕”源自眼中只要小我，过于计较个人升官、一己得失，由于心藏私虑，便会在准则面前望而却步，在歪风面前让步让步，终究被歪风邪气所威胁、失了正气、身陷其间。

  胸襟大公，做人方能光亮坦荡、步履沉稳沉着。一身正气，从不是故作狷介的姿势，而是公心充盈、党性坚决的天然体现。对权利常怀敬畏、对公民永葆热诚，底气和锐气就会情不自禁，就勇于讲真话、道实情，面临不正之风就敢义愤填膺，亮白、斗歪风。反观那些正气缺乏者，常常遇事和稀泥，在大是大非面前耍小聪明。这种做法看似油滑“灵敏”，实则丢掉了准则、丧失了时令。壁立千仞，无欲则刚。党性强、公心足，则正气存内、邪不行干；党性弱、私心重，则气血缺乏、百病丛生。法治“燃灯者”邹碧华深耕司法变革，不计个人得失看护法治庄严；纪检标兵王瑛带病奔波底层，不看情面布景据守执纪底线……他们骨头硬并非由于脾气倔，而是心中那杆公正之秤一直不偏不倚，显示出人的铁骨铮铮、大义凛然。

  心有公念，便会筑起拒腐防变的无形防火墙；胸襟正气，便能练就抵挡引诱的强壮免疫力。党员干部做到一干二净，并非迫于纪律束缚，而是初心朴实、正气内生后的高度自觉，是出于公心、据守党性的必然成果。明代理学家薛瑄将廉洁自守划分为三种境地：见理明而不妄取者，上也；尚名节而不苟取者，其次也；畏法令、保禄位而不敢取者，为下也。专心为公、据守正路，方能到达“见理明而不妄取”的境地。党员干部正气越刚健，拒腐防变的屏障就越巩固。只要做到公心常驻、正气长存，才干在推进变革中不惧触碰利益藩篱，在整治积弊中不怕伤及情面体面，履职行事才干依规依矩、不偏不倚。

  着重专心为公、一身正气、一干二净，并不是说党员干部要脱离人间焰火、不问情面冷暖。相反，党员干部只要多到大众中心去，鞋尖常挂泥土、身上常沾焰火气味，才干用心用情办妥民生实事、破解民生难题，把专心为公落实到惠民生、暖民意、顺民意的功德实事上。